Babelio bokštas

   

Katalikai bandydami pateisinti savo dievo kraugeriškumą, teigia, kad visos nelaimės vyksta tik dėl pačių žmonių kaltės, o dievas į žmonių gyvenimą nesikiša. Bet biblija atskleidžia šį melą daugelyje vietų, ir viena iš tų vietų yra pasakojimas apie Babelio bokštą.

Pr 11  

4 „Eime, – jie sakė, – pasistatykime miestą ir bokštą su dangų siekiančia viršūne ir pasidarykime sau vardą, kad nebūtume išblaškyti po visą žemės veidą“.

Nesikišantį į į žmonių gyvenimą dievą apėmė baimė ir pavydas:

6 Ir VIEŠPATS tarė: „Štai! Jie yra viena tauta ir visi kalba ta pačia kalba. Tai yra tik jų užsimanymų pradžia! Ką tik jie užsimos daryti, nieko nebus jiems negalimo! 

Vis tik matyt dievas nėra toks tobulas, jei žmonių progresas jam kelia baimę. Apskritai dievas nuo pat pradžių trukdė žmonėms tobulėti (Adomo ir Ievos istorija), taigi galima daryti išvadą, kad dievas ir mokslas yra nesuderinami dalykai.
Taigi, nesikišantis į į žmonių gyvenimą dievas ėmėsi priemonių:

7 Eime, nuženkime ir sumaišykime jų kalbą, kad nebesuprastų, ką sako vienas kitam“. 

8 Taip tat VIEŠPATS išsklaidė juos iš ten visur po žemės veidą, ir jie metė statę miestą. 

Reikia manyti, kad nepaisant baimės ir pavydo, dievas buvo neblogos nuotaikos, nes žmonės nebuvo pražudyti tvanu ar kitokiomis kataklizmomis, netgi nebuvo prakeikti, kas yra labai keista ir nebūdinga.

Yra ir teologų versija apie šį įvykį:

Pr 11,1-11,9: Šį pasakojimą, paremtą pasakojimais apie Babilonijos šventyklų bokštus – ziguratus, įkvėptasis autorius panaudoja pavaizduoti didėjančiam žmogaus nedorumui, besireiškiančiam įžūliomis pastangomis sukurti miestų kultūrą be Dievo. Be to, pasakojimas vaizdžiai paaiškina kalbų įvairovę žemėje ir Babilono miesto vardą. 

Pasirodo, ten nebuvo užplanuota bažnyčia. Nors visai neseniai buvo praėjęs pasaulinis tvanas, pražudęs visus netikėlius, ir visi žmonės buvo Nojaus palikuonys (ech, matyt ne tą išgelbėjo nuo tvano, apsiriko...), jie nustojo gerbti piktąjį senuką.
Kadangi apie jokį kitą garbinimo objektą nerašoma, tai galime manyti, kad jau tada atsirado pirmoji sekuliarios visuomenės užuomazga :D . Nenuostabu, kad dievas bandė tam užkirsti kelią. Deja jo pastangos nuėjo veltui. Žmonės pradėjo garbinti kitus, ne tokius piktus dievus.