biblija.lt radau įdomią išnašą:
Pr 6,5-8,22: Pasakojimas apie Tvaną supintas iš dviejų atskirų šaltinių: Jahvistinio (J) ir Kunigiškojo (P). Užtat jame yra pasikartojimų (pvz., Pr 6,13-22/J ir 7,1-5/P), prieštaravimų (pvz., kalbant apie įvairių gyvulių, paimtų į arką, skaičių – Pr 6,19-20; 7,14-16/P ir 7,2-3/J; kalbant apie Tvano trukmę – 8,3-5.13-14/P ir 7,4.10.12.17b; 8,6.10.12/J). Abu šaltiniai – Jahvistinis ir Kunigiškasis remiasi senoviniu Mesopotamijos tvano pasakojimu, išsaugotu vienuoliktoje Gilgamešo epo lentelėje. Pastarasis kai kuriais požvilgiais yra pernelyg panašus į Šventojo Rašto pasakojimą, bet kai kuriais – perdėm skirtingas.
Klausimai
Kodėl "dievo įkvėptam" biblijos autoriui reikėjo remtis pagoniškais šaltiniais?
Dievas ne visą istoriją įkvėpė?
Kuris tekstas yra autentiškas?
Kokia prieštaravimų biblijoje esmė? Ką tuo norėta pasakyti? Ar tai tik klaidos?
Jei tai klaidos, kiek jų dar yra?
www.god.lt
AtsakytiPanaikinti